Introducción literaria e histórico-crítica a los documentos del Nuevo Testamento (NT). Considera el proceso canónico, el trasfondo histórico social del NT, la persona histórica de Jesús de Nazaret, los Evangelios Sinópticos, la Literatura Joanina, el libro de los Hechos de los Apóstoles, los Escritos Paulinos, las Epístolas Generales y el Apocalipsis. Enfoca los documentos en cuestión desde perspectivas literarias, histórico-críticas, sociológicas y hermenéuticas.

La denominación evangelios sinópticos se utiliza para hacer referencia a tres de los cuatro evangelios canónicos, en concreto los de Mateo, Marcos y Lucas, en razón de su afinidad y de sus semejanzas en cuanto al orden de la narración y al contenido.

El Apocalipsis quizás sea el escrito más rico en símbolos de toda la Biblia. La cantidad de símbolos, eventos y procesos complica la tarea de interpretar la totalidad del texto y, como tal, ha sido objeto de numerosas investigaciones, interpretaciones y debate a lo largo de la historia.

La filosofía (del griego antiguo φιλοσοφία < φιλεῖν fileîn, «amar» y σοφία sofía «sabiduría», amor a la sabiduría; trans. en latín como philosophĭa)​ es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mentey el lenguaje.

Teología sistemática, es una disciplina de la teología cristiana, cuyo fin es formular una coherente, ordenada y racional presentación de la fe y creencias cristianas, inherentes a un sistema de pensamiento teológico que se desarrolla con un método, que puede aplicarse tanto en lo general y como en lo particular.

La koiné (en griego ἡ κοινὴ γλῶσσα hē koinḕ glṓssa, ‘lengua común’, o, más frecuentemente, ἡ κοινὴ διάλεκτος hē koinē diálektos, ‘habla común’)​ fue una variedad de la lengua griega utilizada en el mundo helenístico, es decir, en el periodo subsiguiente a las conquistas de Alejandro Magno. A esta variedad también se le ha llamado a veces griego helenístico.